第三章 情志病的中医调养

            

第一节    疏达肝气

人体的肝脏主疏泄、条达，性喜疏不喜郁，郁则肝气聚积，就会造成气滞。长期气滞的人就极易发怒，有时让人不能理解，没多大的事发起肝火暴跳如雷。这样的人肝气如果不尽快排出，人体的自我调节功能就会慢慢的丧失，就会引发肝病。

“气”是万病之源，这个气就是怒气、憋气、怨气总之就是生气。气为怒之母。当肝气淤积到一定程度时，人就要发怒了，这是人体的正常功能，不怒则死。气大伤身，伤的就是肝（其实是怒伤的肝），由此就不难理解了。

人体自身具有调节气机平衡的功能，人生活在大千世界里，不可能事事遂愿，生气也是难免的。但只要人体调节气机平衡的功能正常，就会在人体发怒前把肝郁气疏泄平衡，人就不会发怒了。经常发脾气的人，多半肝功能较差，很难成就大事。肝在体主谋，为将军之官，肝功能较弱的人，就缺乏深谋远虑，做不了大官。

所以，对易肝怒的情志病人调理，不是要求他控制情绪，而是要通过中医的调养，恢复他自身调节气机平衡的功能。恢复了正常功能人就遇事不再生气，无气则肝不郁，气行则不怒。

第二节    火行水上

人大笑是心气上喘的表现，如果经常不由自主的大笑，人的心神就会过于的发散。这样的人有时让别人感觉是在傻笑或嬉笑，这种笑有点让人害怕，这是收不住神的表现。为什么会心神不定呢？是肾虚的缘故，人体心和肾要时时相交，才能有理智控制自己的傻笑。也就是心火与肾水的相交，即火行水上。

人每天子时和午时，一定要闭眼睡觉。这两个时辰天地之气相交，阳气与阴气交汇，万物都在休整，人也要如此才法于自然。人在睡觉时机体的气血、阴阳、脏腑得以平衡，有助于人体的阳气和阴气与自然界的变化相吻合，这就是养心神和养肾精的情志调养方法。

如果一个人的心火总是在上焦飘着，人就会烦燥不安。这是肾水不济心火带来的不安，因此如果想让一个人守住心神，不过多发散，就必须从养肾阳开始。一旦人体肾阳充足了，神经性的傻笑就自然好了。千万不要把他当成精神病来治，因为这不是心理性疾病，而是生理性疾病带来的情志病。这样的病人不能采用无效的药物控制治疗，而要采取恢复脏器功能性的调养治疗。

     

      第三节      养脾健胃

脾主思虑，为人体后天之本。如果一个人思虑过重，就会伤及脾胃。一旦脾胃受伤，人就茶不思，饭不想了。气血化生没了原料，脾的功能就会减弱或丧失。人体气血不足，人就要变瘦，就会身懒言少了，看起来是个弱不禁风的样子。

如果人一天很少讲话，很少与别人交流，慢慢的就会抑郁。所以很多抑郁的人，先期都是因太专注思虑某一件事情（相思病），伤及了脾胃造成的。

治疗轻微抑郁的最好办法，就是与病人交知心朋友，经常与他聊天，减少他的思虑，逐步恢复脾主思的功能，抑郁很快就会自愈了。

抑郁症，西医认为是心理病，是大脑出了问题。所以初期就给予心理治疗，心理暗示治疗的目的，是让患者按照抑郁症的模式自己往里套，套来套去慢慢的就变成精神病了。然后再给予控制脑神经的缓释药物治疗，要么越治越烈害，要么越治越傻，傻了、痴了也就可以出院了。

中医认为抑郁症是生理疾病，只要调养好脾胃，恢复脾主思虑的功能。恢复人体自我调节情志平衡的功能，就会自己医好抑郁症。

第四节   金得肃降

肺在易为金，在体主悲。秋在易也为金，所以秋天人极易产生悲伤情绪，也就是通常所说的悲秋。主要功能宣发和肃降，如果一个人长期的忧伤或悲愤，肺的功能就会下降或减弱，心、肺的平衡就会被打乱，一旦心阳不足，就会使心、肾之间功能的失去平衡，人人就会变的特别胆小，整天为着一点小事而忧伤悲怜，慢慢地就会肺痨。

      肺金得以肃降，就会很好的滋养肾阴，肾阴充盈肾的功能就强劲，人不就宜生那些难治的鼻炎、咽炎、甲亢、红斑狼疮、过敏等慢性病。

      有的人天生好哭，动不动为点是就哭，其实这样的人肺一定有问题。而且这样的人肯定体弱多病，天天吃药。对于这样的人调理的最好办法就是，不断给他欢乐，天天让她无忧伤，慢慢的肺金肃降功能恢复了，自然就不哭了。

      如果肺的功能不好，心火就无处发泄，容易让人心烦意乱。心神一乱就易让人胡思乱想，当想到过去的不愉快时，人又会增加悲伤，还会再伤肺金的恶性循环。因此，只有恢复人体肺的正常功能，才能让人天天快乐，乐则无悲。

   

               第五节    温阳体暖

     肾在（易）为水，在体主恐。肾的主要功能是为机体提供热量，保证机体的正常工作。这种能量的供给，主要表现在肾阳功能上，如果一个人肾阳不足，不但怕冷而且还特别胆小。肾虚之人，总是害怕，惶惶不可终日。做事唯唯喏喏，不敢承担责任，所以肾虚的人做不了官。

      肾阳不足，肾水则无力滋养肝木，肝木，则无法滋养心阳，所以肾虚的人多半脸色苍白，没有血色。肾虚还会造成心肾不交，人则很难入睡，睡了也是不断的做梦，尽做些掉进水里的梦，在梦中惊醒。

      所以，有时用《易》为胆小之人调理时，采取一点点给他是做事的办法。逐步的给他压力，让他天天不断思考问题，这样就可以恢复他的自信心。人一旦有自信力，就有了胆量，这是肾功能恢复的表现。

           第六节    中医调养的原则

一、恢复机体自我调节情志平衡的功能，扶正祛邪，恢复肾的温煦功能.

二、疏泄浊气，恢复机体情志的条达功能，减少肝郁。

    三、平衡阴阳，活血通络，祛瘀滞，驱邪气，恢复脏腑功能。

    四、祛痰壅，补气血，恢复机体的气血平衡。

五、恢复机体酸碱平衡的调节功能，控制情绪。