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分享第七天作业：催眠语言作业: 热度 1 教育与公益 2014-9-28 13:46; 一.因为所以法： 1）因为想弥补我大学专业的遗憾，想对得起我当年选择英语专业的初衷，所以我要重新把英语抓起来。 2）因为我想了解国外一些教育，心理学，公益机构的东西，还有职业规划，时间管理的东西，所以我要重新学习英语。 3）因为我记得某人说我不爱学习，所以我要用自己的行为来证明我不是这样的人，我要他某一天为他说过的话感到后悔和道歉，我还想比他更加优秀。二.注意力转移法： 1）当你看到英语学习的单调性和长期性的同时，你也会感受到语言的魅力。 2）当你感觉到英语要付出很多时间的同时，你也会看到一种坚持的力量。 3）当你感觉到工作上的无奈和低谷的同时，你也会感觉到调整的重要性。三.提示引导法 1）当你看到别人收入那么高的时候，你也会想到对方私底下也付出了很多劳动和价值。 2）当你看到人家英语那么好的时候，你也自然明白人家一定是有付出时间和精力的。 3）当你看到别人也许不如你优秀但是做了领导，你也看到了别人在职场上的圆滑和生存技巧和自己的问题。四.3+1法 1）你想得到更好的机会吗？你想到国外轻松自由旅行吗？你想了解外面大大的世界吗？请你学习英语，他会给你更大的舞台。 2）你想家庭幸福吗？你想自己的人际关系更好吗？你想自己未来更加快乐和轻松吗？请认真学习nlp。 3）你有自己的梦想吗？你想实现自己的梦想吗？你想今生无悔吗？请来达梦教育学习！五.预先提示法： 1）我相信你是一个负责的人 2）我认为你会把家庭和工作平衡好 3）我猜想你一定是个非常有上进心的人六.合一构架法 1）我知道妈妈你希望我们早日有孩子，同时你能减少减少唠叨的频率也许我们年轻人会更轻松点。 2）我知道你希望我能做更多家务能做更多好的的饭菜，同时你给我一点时间就好了，不用逼那么紧。 3）我知道你想休息多一点让自己舒服一点，同时你记得吃午饭就比较好。七。隐喻法： 1）你看那个是人吗？如果是人，为什么那么晚了他还不回家？ 2）你看到那支笔吗？用不用了就不会那么顺溜，人也一样。 3）人生如画，画的的过程就是人生的过程。八.反向示 1）你千万要记得偷懒少看书学习！ 2）你一定要记得给孩子很多的自由，不用管他，让他自己随意发展，给他吃饱饭就可以了。 3）你还有一个孩子，可以放弃这个大孩子去教育好另外一个小孩子就可以了。九.6+1法你有很多金钱吗？你要父母养你一辈子吗？你认为会你真的没有任何想法吗？你认为不能养活自己得到别人的尊重吗？你认为世界上会有不劳而获的东西吗？所以请你学会养活自己。十。假设法 1）假如你每天学习一个小时，一年以后的你是不是就能进入英语国度了？ 2）你想想你辛苦2.3年，等你再次出山的时候，你会变得很有力量。 3）加入你现在坚持达梦教育的学习并且经常练习，一年后你会不会就成了职业导师人物？ 11.定义转移法 1）你说我不灵活，意思说我要提高自己的洞察力？ 2）你说你意志力不好，那说明你要坚持使用梦想成真软件了。 3）你说你感到前途选择很困难，那是不是说明你有很多选择很多机会？当时，时值冬季，下着小雪。毛泽东来到山上，方丈出门相迎。毛一边走，一边说。是方丈先说话的。方丈很聪明的，知道毛主席来做什么，他就先想堵住主席的口。方丈说： “ 《大华严经》云，诸菩萨众，一万人俱。常在其中而演说法。 ” （因为所以法）这话什么含义？我的理解是，他想表达，（佛教是有广泛的群众基础的。）主席说什么呢？ “ 据史书记载，佛教于两汉之际，传入中华大地。两晋时，传入山西。 ” （注意力转移法）方丈点头说 “ 啊！ ” 毛主席接着说： “ 东晋初年，或者说是后赵时期，文殊信仰，就随着佛教传入五台山区。 ” （注意力转移法）方丈说： “ 施主对佛教和五台山的由来，是引经据典，洞若观火，令老衲刮目相看哪！ ” “ 李施主驾临寒舍，古刹生辉啊！ ” （当年，主席化名李得胜）主席说： “ 生辉不敢当，祈愿五台名刹，如大师法号，从此清净。 ” （说着双手合十）隐喻法老方丈也立刻双手合十： “ 阿弥陀佛 ~” 这时候，山上的钟声响起，一个警卫员看到了大钟，惊叹道： “ 好家伙，这么大的钟啊！ ” 小和尚得意地说： “ 可不？这钟一万斤呢！ ” 主席说： “ 还差半斤，准确地说，应该是九千九百九十九斤半 ” （微笑）老方丈有些诧异，说道： “ 李施主，对于我们佛寺了如指掌啊！佩服啊佩服！ ” （单手稽首）主席说： “ 纸上得来终觉浅。 ” 隐喻法方丈说： “ 哪里，哪里。 ” 主席说： “ 法师自应知道，佛祖释迦牟尼的出身咯！ ” 预先框示法方丈： “ 佛祖原是王子。 ” 主席：这位王子，既不要历朝历代看重的王位和王权，也不要凡夫俗子追求的荣华富贵。他一个人走进林中，靠着一天就吃一个芒果生存。三加一法方丈：哦 ~ 呵呵，佛祖是在追求一种至高至圣的境界，大彻大悟的真谛，以及普度众生的办法。主席笑着说：嗯 ~ 了不起啊！我还听说，佛教中，有一个美丽的传说，叫 “ 萨埵那王子舍身饲虎 ” 的故事。 ” 隐喻法方丈：啊，是的。萨埵那王子，为了普度几只就要饿死的虎崽，他割下了自己身上的肉救活了虎崽。主席：从佛祖释迦牟尼，到传说中的萨埵那，都是王子，可他们为什么，不利用手中的权柄去普度众生呢？提示引导法方丈：这 ~~~~~ 主席：这恐怕是他们身体力行，去追求信仰吧？提示引导法方丈悟：啊 ~ 是的。佛教的信仰是至高无尚的，有时，是可以超越生命的。主席：呵呵呵呵 ~~ 可否这样理解？为了普度众生，作为佛门的弟子，是可以牺牲自己的生命的？（因为所以法）方丈同意：啊 ~~ 主席接着说： “ 我上五台山之前，调查了山下农民的生活情况，他们为了生存，迫切需要耕田。可周围方圆百里的土地都归寺庙所有，如果佛祖释迦牟尼在世，请问他会怎么办呢？如果文殊菩萨在此布道施法，他会看着山下百里的众生没有田种，没有饭吃吗？ ” 反向式方丈感叹： “ 哎呀，顿悟顿悟啊 ~~~ 李施主此言令老衲汗颜，汗颜啊 ~~~~~” “ 李施主，你让我明白了一个看似浅显，实际又难做到的佛理，要想真正做到佛祖倡导的普度众生，那么每一个佛门弟子，就必须要有萨埵那王子舍身饲虎的精神啊。主席双手合十：果如斯，清净法师就真正进入清静无为的境界了。假设法方丈：如果说，智者为山，慧者为海，李施主真是一位 ~~~~~~~~ 主席接着说道：凡夫俗子，五台山的过客而已啊 ........................... 接下来一个情节。小和尚跑来了，手里拿着一只签筒，说道： “ 李施主，请抽支签吧！ ” 方丈：施主啊，我们这里是物华天宝，人杰地灵。施主抽一支？ ” 主席抽了一支，双手递给方丈。方丈看后： “ 啊 ~ 上上签啊 ~~~” 主席没等方丈继续说话，就拿过签放进筒里，边说： “ 请法师不必诠释这签上的禅语。 ” 反向式方丈：为什么？主席：吾心即吾佛，借用大师的法号来说，你我活的清净一些不好吗？隐喻法方丈：哎呀 ~ 阿弥陀佛，善哉，善哉 ~~~; 1 次阅读|2 个评论

分享理清3大价值观和价值观准则（2014年2月复习课作业第七天）: 教育与公益 2014-2-27 01:20; 想了很久，还是很喜欢独立，自由，快乐，为什么也许是小时候感触的悲伤太多了，看到太多的负面的东西太多了，至今难以忘怀。 1.独立调整前：独立，就是依靠自己的能力办事，有自己的想法，不用看人脸色，也不用找人帮忙，女性经济独立永远都是第一位，有经济能力的人才有说话权，才会受到他人尊重。这个感受是从他人经验和家里人的行为感觉到的。调整后：独立及来自经济上的独立也来自思想上的独立，独立不代表孤立更不代表孤僻，所以既要学会表现自己的才华和能力，也要学会互助合作资源共享，资源整合，达到多赢的局面。这是个人发展的需要，也是社会发展的需要。 2.自由调整前：无拘无束，自由穿梭，少看人脸色，多看自己心情。调整后：自由就像风筝，制度就像那根线，没有线的牵引就没有风筝的翱翔，绝对的自由是放纵，就像断了风筝的线，一去不复返。所以既要学会在制度下生存更要注意到身心灵上的自由。 3.快乐调整前：快乐就是自己感觉开心的事情，让那些让我不开心的人和事都远离我。调整后：我的快乐就是我还活着，想要什么自己争取，平时多看自己拥有的东西，学会察觉身边的幸福并给与感恩。; 0 个评论

分享第七天发现自己的天赋: 热度 1 小白 2011-12-1 22:51; 1 次阅读|1 个评论

分享第七天设定终极目标: 热度 1 玉天郎 2011-9-6 00:30; 个人分类: 功课|5 次阅读|1 个评论

分享第七天作业: 热度 1 天涯 2011-8-27 17:18; 3 次阅读|1 个评论

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