情志养生

蔡明伟

第二章    情志病的自我调养

第一节   什么是情志病

情志病是指因七情过度所导致脏腑、阴阳、气血失衡的一种疾病，西医称之为心理疾病，通常称之为抑郁症、自闭症、孤独症等。

中医所指的七情是人喜、怒、忧、思、悲、恐、惊的七种情绪变化，认为这七种变化人体具有时时调节的功能，如果过度的情绪变化就会伤害机体的脏器，当脏器功能得不到恢复时，就会致人有情志病的表现。

中医认为人的每一生命活动都与自身的脏腑活动有关，指出心藏神（思维意识）、肝藏魂（知觉）、肺藏魄（运动、魄力）、脾藏意（思维范畴）、肾藏智（思维范畴 ），认为人的意识、感知、思维等一切生命活动的行为，都是脏腑组织功能相互配合的结果。所以，脏腑失衡才是引发情志病的根本原因。

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过喜则伤心，人遇到大喜事也要控制自己的情绪，不可大喜之时忘乎所以。伤心人则失神、无欲睡眠，大脑失去控制。

过度的发怒，就要伤肝。肝的主要功能是条达人体气机，也就是在人想要发怒和已发怒时给予疏泄，使人不再生气。如果过度发怒，人体的疏泄功能就会减弱或丧失，长期下来人遇事就极易发怒，火气极大，愿与人争高低。

忧思过度，就要伤脾。脾胃是人体的后天之本，气血化生之源。脾受到伤害，机体营养物质就会缺乏，人就会气血不足，就要生病。人每天都要思虑一些问题，在正常情况下自己都会调节疏泄，不会伤害脾的功能。但如果过度的忧思，就会茶饭不思克伤脾胃。有些青年人害上了相思病，就是太过于专注思虑的缘故。

悲伤至极，则伤肺。肺的主要功能是宣发和肃降，经常的悲哀过度，就会使肺的功能减弱或下降，就会引发肺部的疾病。林黛玉天天泪流不断，所以肺痨。

人过于惊恐，就会伤及肾脏。人胆量其实来自肾的强弱，肾功能强劲，人则无所无惧。小孩子什么都不怕的原因是他们的肾气充盈。肾气充盈则做事稳健，能沉住气。长期的过于惊恐，就会损伤人体的元气。肾气不足，人则惶惶恐恐，坐卧不宁。

第二节   引发情志病的原因

一、欲望太强

现代社会太过于利益化，成功的唯一标志只有财富的多少了，在这样的氛围中人早已忘记了修身养性的重要了。现在的诱惑太多太多，所以欲望就永远都得不满足。人们为了满足自己的欲望，有时就要不择手段了，当付出没有回报时，人的情绪就会发生很大变化，有些人因此走上了极端之路，这不是心理病而是生理病变的结果。

有些人为了满足自己的欲望，把自己包装起来，每天生活再修饰之中，心理压力极大。不能说真话，不能真实的表现自己的情感变化，长期的压抑自己，结果就是最终会精神崩溃。自2010年12月至2011年6月，我国有19位过亿以上资产的董事长或总经理自杀，这不能不说是欲望太强的结果。

二、过于控制自己

现在束缚人的事情太多，很难找到一个舒缓的环境。在人际交往中不但要刻意的修饰自己，还要控制自己的情绪，自己的喜怒、忧思，不能有所表现。特别是一些官场人士，不但要看上级的脸色行事，还要看周围人的脸色行事，自己的一言一行都要控制。结果是人越来越心胸狭窄，心火得不到疏泄，肝气得不到条达，人就难寐，心神疲惫，乏力没精神。做生意的老板，要不断的揣摩顾客的心理，急切的想把顾客的钱弄到手里。顾客无论说什么，都不能发脾气，长期就会形成肝郁，肝气郁结加上心火不泄，人就要生大病，就要生的难治的糖尿病、心脏病等，60%以上的老板患有糖尿病。

三、社会过于注重科技

现代社会太过于注重科技进步了，每年都有非常多的科技进步奖项颁发，却很少有传统文化的奖项给予表彰。所以现代人很少有注重文化的了，传统文化就更难有人问津了。

中国的传统文化更注重的是，情趣的培养，人有了良好的情趣，情志就会自我调节，就不会引发社会矛盾。现代人已没有了情趣可谈了，人也随着科技进步都变成了机器人了。

现代人最大情绪变化，就是烦躁和烦恼不断。有些人天天烦，上班烦工作、烦同事、烦领导，回到家里烦老婆、烦孩子、烦家务，走在路上看谁都不顺眼，总之就是一切都烦。西医认为这是心里问题，中医则认为这是生理问题，烦是心病，中医的心不单指心脏其本

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身，指的是心主神明的一个系统。如果一个人过于烦，就说明其心脏功能发生了病变。躁是肾病，有些人整天坐不住，狂躁不安，这表明其肾的功能出了问题。无论是烦躁和烦恼，都是机体和脏器阴虚的表现。

        第三节       情志失调的危害

中医认为怒伤肝、喜伤心、忧思伤脾、悲伤肺、惊恐伤肾，人情志的变化和失调一定会对其相应的脏器造成伤害，甚至造成损伤。一旦脏腑功能因情志的伤害，造成了功能性的减退或丧失，人的情绪就更加难以自我控制，有些人抑郁、有些人狂躁、有一些人妄想等所谓的心理疾病了。

人体与生俱来就有自我调节情志变化的功能，随时随地都要不断的调节自己的情绪变化。节制调节自己情绪，不能任由自己的情绪随意表现，这是人体本身正常的机体功能。当这种调节能力失衡或减弱时，人就会表现为不同情志病了。

长期的过于忧思，人就会吃不好，睡不香。就没精神，疲惫不堪，人就会有高歌的欲望，让别人误认为是神经病。天天泪流不断，就会让人误认为是相思病。天天怒气冲冲，就会然人误认为是脾气不好，气大。天天惊恐害怕，就会让误认为是撞到了鬼神。天天的嬉笑不绝，就会让人误认为是精神病。其实这些都是情志病，是生理疾病，不是西医所说的难治病------心理疾病。

第四节    自我调养的方法

中医认为情志病是不可以用药医治的神明之病，情志病的主因是人自我调节情志的功能的减弱或丧失所造成。多半与肝肾虚衰及正气不足有关，药之毒性会再次伤及肝肾，所以情志病难治。若是轻微的情志不遂，完全可以在家人的帮助下自我调理得到康复。采用五行相克的方法就十分有效，通过让病人自我战胜情志障碍的过程，恢复机体正常的调节功能，而自愈。方法如下：

一、喜胜金

经常悲伤的人，是肺阴不足的表现。遇到不顺就悲从心（其实是肺）生，别人看起来就是一副哀怨象。古老的《医易》认为：喜属火归心主，悲属金归肺主。当人遇到悲伤之事时，就可以用高兴的事来战胜自己心中的悲苦，这就是中医的喜胜金，也就是《周易》的金克木。

现实生活当中，人们白天的工作都十分辛苦，忙忙碌碌。心里本已很是委屈，可还是会因为领导的不如意时时受到训斥。心里就很悲苦、委屈，所以职场女性会常流泪。长此以往，人的肺脏就会发生功能性的改变。因此，人要学会调节自己，当遇到委屈时，多想一想那些快乐的事，让欢乐战胜悲哀。

有些人容易哭，好流泪，一般都认为此人天生就好哭，是心理问题。其实不然，好哭的人是因其先天肺虚的原因，是自己调节不了自己情绪而已，不是心理病。如果周围的人经常给予欢乐，人体调节悲伤的功能就会逐步得到恢复，慢慢的就不再经常流泪了。

林黛玉天天泪眼朦朦，就是因其得了肺痨之症，自身的功能丧失了。所以黛玉每天没有高兴的事，看花葬花，见水悲水。即便偶尔高兴，也是一闪即现，接着又去想她的悲痛之时了，一生都在悲怜中度过，最后还是投湖而死，大悲特悲也。

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二、悲胜怒

   怒属木归肝所主，悲伤制怒的道理就是金克木，就是用悲伤控制住怒气。肝主怒，味酸，所以肝不好的人容易生气、发怒、发脾气。大怒则肝火太旺自己就不能收敛，就会伤害肝的功能，因此，用肺金的收敛之性，来降肝火防止肝病的发生（中医治未病的医理）。

   当一个人大怒无法控制的时候，就给他一个极坏的消息，一个能让她大哭的消息。只要她大哭起来，过一会他的怒气就全消了 ，这是防止他伤肝最有效的办法。

有些人特别狂躁，虽然与现代社会环境有关，但更主要是自身肝调节怒气的功能减弱或丧失的表现。当狂躁得不到很好的理解和自身肝气得不到疏泄时，就常常被误认为是精神病了，所以现在是精神病院人满为患。

三、怒胜思

思属土归脾所主，如果一个人思虑太多、太重就会伤脾。脾功能下降的人，多半会大便溏泻，面黄肌瘦，让人看上去总是病病歪歪的没力气。这样的人整天为一点小事考虑来考虑去，有时饭不吃水不进。死钻牛角尖，神经质。

人只要伤了脾，就会造成血瘀，经络不通人就神经兮兮。这时要是故意的激怒他，气一上来冲开了瘀血，就会好起来。激怒她的目的是为她疗伤养脾，恢复脾的功能，这就是木克土的道理。

四、思胜恐

恐在《易》属水，在《医》属肾，恐由肾所主。人通过认真的思虑，完全可战胜生恐惧，这就是用“ 易理”土克水的方法，调节情志病。也就是问题一旦想明白了，就没什么可怕的了。

经常恐惧的人，一定肾虚。恐惧之人惶惶不可终日，其原因有两种，一种是素来体弱多病，元气消耗太过，肾阳不足则害怕。另一种是做了一些不想让别人知道的事，可又怕别人知道，就心神不定，心火上燃则无眠，长期心肾不交，也会损伤元阳。元阳不足则恐，对那些胆小的人，经常给他一些需要长期思考的事去做，过一段时间他就不害怕了，还会慢慢的恢复其肾的功能。

五、恐胜喜

过喜之人就是心太过喜、过散的表现，喜在《易》属火，大喜过望就会伤害心的功能。心功能出了问题，人就嬉笑不停或挺立晕厥，这是心主神明的能力被散掉造成的，如果这时有人能让她害怕、让他恐惧起来立马就会好。

我们都知道范进中举的故事，听到中举的消息后，太过于激动晕了，尔后就疯了。他岳父是他平时最怕的人，打了他两个耳光，他就和好人一样了。

上述自我调节情志病的方法，就是用生活中的一些常识来解除痛苦，恢复机能的简单方法。对于一些病情不重的病人还是有效的，但对那些病情较重的人就要择疾而医了。

在工作、生活中过分思虑的人，就会伤脾。如果不能及时化解，就会引发焦虑、抑郁等情志症状。还会造成皮肤斑疹、脱发等严重症状。通过自我调节能起到暂时的缓解作用，而情志不遂的主要原因是机体脏器失衡造成情志调节功能下降的表现。因此，调理脏腑，恢复机体阴阳、气血平衡才是治疗的根本，恢复人体自身的情志调节功能才是治疗的唯一途径。