2.人才的流动是客观规律,可以实现人才自身价值的最大化。
从宏观来看,人才的流动符合市场经济体制的要求,通过市场机制实现人才资源的优化配置也是必然趋势,从而也让人才真正实现自身价值的最大化。
其实,对于人才流动,早就有了“人往高处走,水往低处流”、“树挪死,人挪活”等说法,更有“良禽择木而栖,贤臣择主而侍”的名言,孔子、孟子都曾游说列国,以求一用;商鞅、孙子、苏秦、张仪、乐毅、李斯、伍子胥也都去国离乡,以“外来人才”的身份大展身手,显功业于当时,垂名声于后世。
春秋战国时代,是一个“择主”之风最为盛行的时代,那时候人们并没有什么忠君爱国观念、“朝秦暮楚”是一种十分正常的现象,当时的有才有识之士,没有一个不在择主,在这个百家争鸣的时代里,稍微有点儿本事的人都有一个共同特点:擅长跳槽。他们坚信:树挪死,人挪活,好工作是跳出来的,如果对自己有信心,就出去遛一遛,真正的人才要寻找实现自我的机遇!
孙子说:“将听吾计,用之必胜,留之;将不听吾计,用之必败,去之”。孙子不是老板,只是“学成文武艺,货与帝王家”的知识分子,所以,他提出,遇上好老板,就留下好好干;如果怀才不遇,那就早点离开。如果患得患失,瞻前顾后,想离开又舍不得利益得失,那不是大丈夫的作为。看来,跳槽也是需要气魄的啊!
走出去,给自己一个机会,也给爱才、惜才、渴求人才的用人之主一个机会。当怀才不遇、郁郁寡欢的魏征走出窦建德的营帐之时,太子李建成和秦王李世民正在全国争相开展轰轰烈烈的求才活动,魏征成为二人的争夺对象,而李世民慢却一步,魏征进入了东宫。
后李建成在“玄武门之变”中殒命,李世民力排众议,接纳魏征,成就“圣君良臣”千古佳话。但因跳槽过多(魏征也在李密手下干过),魏征颇受非议。魏征说,当初在窦建德手下献屯田垦植之策,真正受益的是黎民苍生。因此,“不是臣为窦建德做事,而是臣通过窦建德为百姓做事”,这很有当今“生活是水,工作是杯,人生目的是为了喝水”的神韵。
而反观陈宫,在经历了两次失败的跳槽(放弃了公务员追随逃亡中的曹操,后离开曹操又辗转投奔了吕布)以后,便对跳槽失去信心,虽明知吕布非成事之人,但却没有勇气走出来,常常慨叹“天下之大,何处才有明主”?
陈宫“刚直壮烈,少与海内知名之士皆相连接”,既有原则,又有情义,同时又智计过人,无论从哪个角度看,都是不可多得的人才。可惜陈宫有谋,吕布无断,陈宫的才华根本没有得到重用。白门楼吕布被杀后,陈宫也被抓住。当时,曹操仍想留用陈宫,极力劝他投降。可是陈宫觉得自己已经无颜留在世上,于是引颈就刑,从容赴死。陈宫的悲剧再次说明,如果遇到一个不尊重人才的上司,即使你使尽浑身解数也永无出头之日,与其度日如年,还不如尽早改换门庭,换一个单位,找到英雄可以用武之地。
同样是三国早期的英才郭嘉,则比陈宫聪明多了。郭嘉21岁的时候,在朋友田丰等人的鼓动下,投奔到袁绍帐下。袁绍当时被称为“天下英雄”,他对郭嘉等人极为敬重,厚礼待之。但数十日一过,郭嘉便看出袁绍优柔寡断,用人不善,非成大事之人,遂只身一人毅然离去。
郭嘉是在袁绍最风光的时候离开他的,这非但要有极大的勇气,更要有超常的眼光。此后,又逢曹操招贤纳士,荀彧、程昱共举郭嘉,从此27岁的郭嘉进入曹氏集团,得以施展其惊世才华,为曹操的四方征战屡出奇谋,成就“三国第一谋士”的美名。
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