《高效能人士的七个习惯》读后感

境由心转

在回家的路上把在这本<高效能人士的七个习惯>未完成的部分给看完了,收获很大,为了更好的理解本书,同时为了更好的让自己加以实践,特做本次总结.

    这本书对我来说是太熟悉不过了,在刚毕业时就听过这本书,网上的评价也是各抒已见,在我的观念里是不太喜欢看大家都在看的书,对我来说就是别人看了我通过别人的总结或感悟或读书妆记等相当于间接让我了解了这本书,也可以节省我的时间.

但最近在看赵周的<这样读书就够了>上面有一段一引了我,就是讲一本书的价值一般而言就是二三十左右,但是相关的课程培训却是高达几千上万或几万,就拿<高效能人士的七个习惯>这本书的定价为39元,网上的购买价也就是二十元左右,但是相应的课程培训却是要一二万,二者间的差距却是相差了二千多倍,看到这个数据时我们会不得不大吃一惊,难道课程上的培训内容就比书上的要多吗,作者是有意把一些关键内容留一手,留在课程上讲,其实不是的,之所以会有这种差距的原因在于培训师很擅于拆书,把书上的内容结合自己的经验总结,成为自己的一套体系.

这个在本月的第六期悦读总结会上也见识到了这个拆书的厉害之处,活动请到了拆书帮北京分会的舵主熊孩子,分享自己看这本书的感受及给自己带来的帮助,并用拆书的方法做到每天一拆,结合自己的经验,进行RIA,让我也很想去这样做,受益菲浅.

本书主要分七个习惯的培养,分三部分,一是个人领域的成功:从依赖到独立,分积极主动,以终为始,要事第一三个习惯,二是公众领域的成功:从独立到互赖,分为双赢思维,知已解彼,统效综效,三是自我提升和完善,分不断更新.这三个部分是相互独立也是相互统一的,是一个层层递进的关系,为了更好的记住,现对每个习惯进行一个总结.

习惯一:积极主动—-----个人愿景的原则,作者首先谈了我们是如何认识自己的,在大多数情况下我们是借助社会之镜来做自我认知的,共分三种,一是基因决定论,二是心理决定论,三是环境决定论,基因决定论是指认定自己的性格是先天遗传的,不可能改变,心理决定论是强调一个人的本性是由父母的言行决定的,环境决定论则主张环境决定人的本性.通过这三种社会之镜我们可以很清楚的发现,我们是在做消极被动的回应模式,即我们是通过外界来认识我们自己的,或说我们的行动更多是取决于外界因素,和我们个人没有太大关系,这是一种悲观的看法,让我们失去前进的动力,其实我们在选择和回应间是有很多自由的,虽然说我们不能改变外在的世界,但是我们可以选择自己是如何应对的,书中举了从小关押在奥斯维辛纳粹集中营的弗兰克尔,在面对亲人一个个被杀害,他虽然心理很痛苦,但是选择了另一种方式了来面对,即积极的面对生活,从此例中我们可以看到伤害我们的并非是悲惨遭遇本身,而是我们对于悲惨遭遇的回应,尽管这些事情的确会让人身心受创或者经济受损,但是品德和本性完全可以不受影响,事实上越痛苦的经历,越能磨练意志,开发潜能,提升自如应对困境的能力,甚至还能感召他人争取同样的自由.

关于如何积极行动, 作者提出了一些看法或建议:

1.     聆听自己的语言,通过我们的自我觉察可以发现,自己的起心动念是积极的还是消极的,当我们注意到自己的信念并加以改变 ,你就可以发现当自己的信念改变了,世界就会改变,具体如何改变,可以参照露易丝.海<生命的重建>,张德芬<遇见未知的自己>.

2.     关注自己的影响圈:很多人都是把焦点集中在关注圈内,但圈内有些是我们可控的,有些是不可控的,可控部分有影响圈,所以我们可以把焦点关注在影响圈内, 能及的事情,由于他们的能量是积极的,能够使影响圈不断扩大,扩张和成长.这让我想到我之前在自己的群里经常会和大家分享一些我认为好的东资料,不为其他的,只是想把好的分享给别人,也有些朋友因为这个而受益,让我很高兴,有时自己的举手之劳,或许就能帮助到别人,何乐而不为呢.

3.     对面对的问题分直接控制,间接控制和无法控制:对可直接控制的问题可用习惯培养来解决,而可间接控制的问题,则可用施加影响力的方法来解决,对于无法控制的,则需改变我们的面部曲线,以微笑,真诚与平和来接受现实,这让我想到李开复<做最好的自己>一书上写的,改变可以改变的,接受不能改变的,用智慧区分二者.

4.      扩大自己的影响圈:

5.     做出承诺,信守诺言:可采用公众承诺法,当自己发出承诺后,就会有一种无形的压力在驱使我们去行动.

6.     坚持30天试验:可从一些小事来培养自己的积极行动,让自己有成就感,更有动力去坚持,树立自己的信心.

习惯二:以终为始-----自我领导的原则:这个原则告诉我们要以自己的人生目标作为衡量一切的标准,你的一言一行,一举一动,无论发生在何时,都必须遵循,这一原则,即由个人最重视的期许或价值观来决定一切,牢记自己的使命与目标,就能确保日常的所作所为是否与之南辕北辙,而且每天都向着为个目标努力,不敢懈怠.关于如何找到自己的生活中心以及他对我们产生的影响,这里共分以配偶,家庭,金钱,工作,名利,享乐,敌人或朋友,宗教,自我为中心,这些中心相对应的安全感,人生方向,智慧,力量也各不相同,具体可参照书中的第132—133页.以上述为生活中心会让人摇摆不定,情绪上难免起起落落,一会儿意气风发,一会儿颓唐沮丧,一会儿斗志昂扬,一会儿又落魄,缺乏固定的人生方向,没有持久的智慧,也没有稳定的力量或自我评价.所以最理想的状况是建立清晰明确的生活中心,由此才能产生高度 的安全感,人生方向,智慧和力量,使人生更积极更和谐,以正确原则为中心,可以让我们做到,具体的特征可以参照书中的第135页.具体的实践方法可以撰写使命宣言并付诸实践,确定自己的角色和目标.

习惯三:要事第一----自我管理的原则:这个其实是教我们如何做时间管理的,要先做重要的事情,而不是做不重要的事情,对于一些可委托他人做的事情,要尽量授权给他人,实现高效能,这部分的课程目前有很多,在此不列述了.综而言之,就是要以自有己的目标为中心,去判断事情的轻重缓急.

习惯四:双赢思维----人际领导的原则:人际交往的六种模式,分别为利人利已(双赢),两败俱伤(输/输),损人利已(赢/输),独善其身(赢),舍已为人(输/赢),好聚好散(无交易),至于哪一种最好,须依情况而定,关键是认清 形势,不要教条地把某一种模式应用于每一种情况,但从长远来看,不是双赢,就一定是一 经两败俱伤,所以我们才说,只有双赢才是在相互依赖环境中唯一可行的交往模式.双赢思维包括五个要领,其中双赢品德是基础,接着建立起双赢关系,由此衍生出双赢协议,需要双赢体系(结构)作为培育环境,通过双赢的双赢过程来完成,因为我们不能用赢/输或输/赢的手段达到双赢的目的.

习惯五:知彼解已----移情沟通的原则:此部分是教我们如何与人沟通,很多时候我们好为人师,总喜欢用自己的经历来教育别人,或说对方的问题都没听清楚就盲目下结论,用自己的理性去说话, 比如父母教育孩子,领导教育下属或我 们与人沟通时很常见,我们很多时候在聆听时并不是想理解对方,而是为了做出回应,要么不说话,要么准备说话,不断地用自己的模式过滤一切,用自己的经历理解别人的生活.这种沟通方式多半是无效果的,因为不能达到对方的需求,有时说了很多但并不是对方想要的,沟通是无意义的,NLP告诉我们,沟通的目的在于对方的回应,所以在沟通前一定要清楚对方的需求,可以用试探的方法,慢慢引导对方,而不是先入为主的用自己的理解去思考判断.

习惯六:统合综效---创造性合作的原则:此部分是教我们在面对不同意见时应如何处理,所谓统合综效的沟通,是指敞开胸怀,接纳一切奇怪的想法,同时也贡献自己的浅见.这个告诉我们既要学会包容不同的意见,也要接受自己的无知,毕竟人不是完人,不可能什么都知道了解,所以要接纳自己的无知,知道得越多,懂得越少,知道得越少,懂得越多,只有我们接受了自己的无知,才会去接纳别人不同的声音.

习惯七:不断更新----平衡的自我更新的原则:人生最值得的投资就是磨练自己,因为生活与服务人群都得靠自己,这是最珍贵的工具,自我更新和完善可从四个方面入手,分别是身体,精神,智力,社会/情感.身体层面可从煅炼,营养,压力调节入手,精神可从确立,坚持,学习,思考价值观入手,智力可从阅读,想象,规划,写作入手,社会/情感可从服务,移情,统合综效,内在安全感入手,这些都是个人产能,保护并优化自己所拥有的最重要资产----自己.这四个层面的更新都重要,因此在平衡好四个层面的更新进度,才能取得最理想的效果,忽视任何一个层面都会对其他层面产生消极影响.当然这个过程不是一蹴而就的,它是一个过程,一个在成长和转变之间螺旋式上升的过程,一个不断完善自己的过程.

    当把这篇总结写完时,心理还在想,我一定要 再重新读下这本相见恨晚的书,因为里面包含了太多的人生智慧,非一篇总结所能概括,真正的精华在书中,在我们去实践这七个习惯的过程中,只有不断去实践,我们才能真正成为一个高效能人士.知道和做到,虽然都是二个字,但是他们的距离很远,需要通过我们的努力才能连接这个鸿沟.

                                                                           

张少iup

路过!!!!!!

青山焱

《高效能人士的七个习惯》非常好的一篇读书心得。

这本书我读过7遍，每一遍都有不同的感受。

强烈推荐的枕边书。